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唐太宗年间,在长安城的一个破磨坊里,有一匹白马和一匹黑马非常要好。有一天,白马跟着唐玄奘上西天取经去了。17年后,白马凯旋而归,回来看望黑马。老朋友见面,自然格外话多。说起一路的风险和半生的体验,黑马非常羡慕、吃惊地说:“太神奇了!这么远的路,我想都不敢想。”而白马却说:“其实我们走的距离是差不多的。我向西域前进的时候,你也一步没有停止过。但不同的是,我有一个遥远但清晰的目标,而你却一直围着一个磨盘打转。”看着往昔同在一个屋檐下的穷伙计,如今名闻天下、衣锦还乡,黑马不由得自惭形秽、面红耳赤。同样是每天走路,每天忙忙碌碌,但一个行走天下,一个却在原地拉磨打转。
----修道之目的和计划明确的人,才有可能得道。目的和计划不明确的人,不论修练多长时间、学会多少法术、掌握多少特异功能、曾经入定出神多少次,也无法得道。
----人生之目的亦是如此。
我正它邪
目的是北京。
上海人说:向北方走,路过南京和济南。这是唯一正道,其它都是邪道。这是我祖上的传统经验。
哈尔滨人说:向南方走,路过长春和沈阳。这是唯一正道,其它都是邪道。这是我祖上的传统经验。
上海人说:你和我祖上千锤百炼的传统经验不符,你一定是邪道。
哈尔滨人说:你才不符呢,你才是邪道呢。
乌鲁木齐人裁判道:别吵了,你们这群傻瓜,都是邪道。北京在东方。“东方红,太阳升。”毛主席在东方,是全世界公认的真理。你们连这个最基本的常识都没有,还在这里谈论什么正道?真是笑话!快别丢人现眼了,误人误己。
舍简求繁。
A:为什么中国的得道先祖老子说“大道至简”,但其后代很多修炼书籍晦涩难懂、复杂无比,用了许多比喻、象言?然后又写一本《象言破疑》来解释呢?这样做岂不画蛇添足,和老子说的“少则得,多则惑”岂不相反?
B:这叫东方神秘主义深奥悬念勾引法。
A:听起来好深奥呀。什么是东方神秘主义深奥悬念勾引法?
B:给你讲个故事吧。
一对新婚夫妻,婚礼上,收到朋友们的礼物。回家后,打开看。
美国朋友的礼物盒打开一看,是一对大花碗。
法国朋友的礼物盒打开一看,是一对大花
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